2024 年 5 月 24 日，韓國人氣女團 NewJeans 正式發布歌曲〈How Sweet〉MV，因在臺灣多個地點取景拍攝，迅速在韓國與臺灣社群引起熱烈討論。MV 中，萬華區「華江整宅社區」獨特的環狀天橋、松山區民生社區富錦街的老舊建築風格等臺灣在地風景輪番登場，展現濃厚的臺灣都市懷舊氛圍與「臺味風情」。
這支 MV 推出後，類似風格的內容在南韓社群平臺大量湧現，成為旅遊部落客與網紅的「新寵主題」。
從女團成員來臺拍攝帶有復古氣息的 MV，到素人情侶在龍山寺附近拍攝穿插舊式機車與鐵窗花的紀錄短片，這樣溫暖懷舊的形象被網友們稱為「대만감성」（臺灣感性），並逐漸成為臺灣文化氛圍的代名詞。
什麼是「臺灣感性」？
「臺灣感性」喚起韓國社會中，長期被遺忘的「日常情緒」。圖／Krisnayuda@Shutterstock
「대만감성」一詞由「臺灣」（대만）與「感性」（감성）組成。在韓語中，「感性」通常是指某種具有懷舊、溫暖等帶有情緒色彩的感受，而「臺灣感性」則是韓國人透過旅遊、影像與文字等方式，對臺灣所建構的一種文化印象與情感想像。典型畫面包括：攤販密集、各有特色的夜市街道、充滿生活痕跡的騎樓與巷弄，及雜亂卻溫暖的街頭招牌與霓虹燈光。
這些畫面與語境被重新詮釋為一種「真實」與「人情味」的美學，這與韓國現代社會高度組織化、講求效率與視覺一致性的都市文化形成強烈對比。而 「臺灣感性」之所以讓人著迷，在於它喚起了在韓國社會中，長期被遺忘的「日常情緒」。
臺灣感性與韓國「情」文化：體驗跨文化的人情溫度
臺灣感性的情懷，其實與韓國的「情」（정）十分類似，皆是一種獨特的人情文化，指人與人之間在長期相處中自然產生的深厚情感連結。這種情感不同於單純的愛情或友情，更像是一種累積的溫情與義理，包含關心、照顧、體諒，甚至包容對方的缺點。
「情」可能出現在家人、朋友、鄰里之間，也能在店家與顧客、老師與學生之間萌生。在傳統韓國社會，「情」是維繫人際關係的重要紐帶，即便關係結束後，也常因「情」而繼續保持聯絡或幫助對方。
這種文化雖在現代都市生活中逐漸淡化，卻仍深植於韓國人的情感結構與日常互動中。
但 COVID-19 的影響讓人與人的距離與隔閡加深，「情」文化也因此逐漸消失。疫情結束後，人們重新回到社會，開始嚮往國外旅遊。此時，臺灣因距離近、語言隔閡小、文化相似但風格卻截然不同的國家，自然成為韓國人的理想旅遊勝地。
更重要的是，在臺灣，韓國人能看到本國社會漸漸失去的「情」文化。這種溫暖的人際互動，讓韓國人渴望從高度競爭與社會焦慮中抽離，重新在臺灣體會那份短暫的感性生活 。
南韓年輕人對人際關係與臺灣文化的再想像
韓國流行的 Newtro 風潮，強調將復古元素與現代美學融合。圖／dawool@Shutterstock
延續前述臺灣與韓國「情」文化的連結，自然能理解「臺灣感性」的興起，實際上與韓國年輕人的心理需求密切相關。
韓國社會因高強度職場文化與人際疏離，讓許多年輕人開始嚮往「有人情味的地方」，而臺灣的便利商店店員、夜市老闆、路邊計程車司機等日常互動，在他們眼中成為一種「無條件善意」的象徵，投射出內心理想中的社會互動樣貌。
這幾年韓國也流行「Newtro」（뉴트로）風潮，強調將復古元素與現代美學融合。臺灣街景這般「非刻意懷舊」的氛圍，正巧打中這一風潮的情感核心 ──不是為了復古而復古，而是真實保留了某種時代的痕跡。
許多韓國創作者來臺拍攝短片時，會特別於臺北萬華、九份老街、臺南巷弄等「生活感強烈」的地點取景，並強調「不做作」、「隨手拍就是一幅畫」，進一步強化了臺灣等於「情感流動空間」的印象。
從社群有關臺灣的貼文觀察，常見機車車陣、老舊騎樓、店家手寫菜單與燈泡招牌，配上懷舊音樂的旋律與緩慢的剪輯節奏。這種風格在韓國本土被形容為「따뜻하면서도 쓸쓸한」（溫暖卻有點寂寞），體現出韓國年輕世代內心深處，對「不完美但有情感」世界的想像與追求。
從他者視角看臺灣：在地文化認同的反思與契機
令人感興趣的是，這波「臺灣感性」潮流不僅是單純的旅遊熱，而是韓國大眾以自身文化的眼光，重新觀看並「編織」出一種屬於他們視角的「臺灣日常敘事」。同時，這樣的現象也反映出他們對自身社會現狀的回應與省思 。
對我們而言，這也是一種重新認識自己的文化價值與美學潛能的契機。當我們習以為常的亂中有序、老屋巷弄及路邊人情味，被外國人賦予詩意與美學價值時，也許也幫助我們重新理解自身文化的獨特性 。
或許下次我們走在夜市、老街、或一條充滿摩托車與鐵窗花的巷弄時，不妨停下腳步，換個角度，試著用那份「臺灣感性」的眼光重新觀看。我們會發現，那些看似普通的日常，正是世界另一端人們眼中的風景詩篇。
※本文由換日線網站授權刊載，原標題為《在南韓親見「臺灣感性」爆紅：我們的「普通」日常，為何讓當地年輕人嚮往？ 》，未經同意禁止轉載。
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