生活難題用哲學解決！兩本入門書助你看清人生與世界的真相

在學校，偶爾會遇到主動提出探討哲學話題的同學，多半是因為他們感到興趣，但礙於種種限制，例如上課時間緊逼等，大部分中學未有正式的哲學課堂，所以要認識哲學，除了上網搜尋資料，另一個途徑便是到學校圖書館看看有哪些適合自己的讀物，也順道找人討論一番。

在討論其他話題時，大家傾向找志同道合的人，但當談論哲學，相比與同聲同氣的同學一起探討，不少人更想遇到與自己意見不同的人，起勁討論思辯，對話往來更為有趣，所謂「君子和而不同」，大抵如此。這些討論幾乎每次都沒有明確的結論，但大家都挺滿足，因為在辯論的過程中，許多引導我們思考的新方向會不斷出現。與其在討論中尋找共識，更多時候反而是在這過程中，找到日常生活裡令我們糾結良久的難題的出路——就像一點光，並非讓我們看到答案，但教人看得見尋求答案的道路。

「我都唔明你諗乜」、「我都唔知點解自己會咁諗」這兩句話，或許曾經纏繞過很多人。今次介紹日本哲學家小川仁志的兩本著作，它們雖然出自同一作者的手筆，但各有獨特之處。比起以深淺程度來劃分，我更傾向於根據讀者與哲學的距離，來選擇哪一本較適合自己目前的「狀態」。

如果對哲學此一課題無甚特殊感覺，我建議看《戴上哲學的眼鏡看世界：第一本主題式哲學思考書，幫助你看清人生與世界的真相》。這本書分了六大主題，理性或感性、現實或抽象的課題兼而有之，亦與我們的生活息息相關，比如在這個機不離手的世代，我們如何從社群媒體和網際網路中體現哲學精神？又或是，怎樣從情感的抽象概念如愛與惡中探討哲學？連普遍認為無法解釋的自然災害，亦能透現哲學理論。

閱讀這本書或能開展多元思維，更可在不同章節中發現一些可以互為連貫的思考方向，試著將不同範疇的內容自然連繫，例如在第一章〈興趣〉，提到英國哲學家伯特蘭．羅素認為「興趣是追求幸福的手段」，而第五章〈幸福〉說到幸福是獲得滿足的感覺，但這感覺不是來自外在因素，而是取決於個人心態。這使我聯想到當人面對選擇的時候，影響我們作出決定的是甚麼呢？以中學選科為例，應該按興趣還是學術表現來決定選修哪個學科？若以個人興趣為首要考慮，是否就代表以追求幸福為目標？不過，當成績未如理想，又可能因挫敗而無法得到滿足感。在這種情況下，我們得到的或許不是我們真正想要的幸福？

亞里斯多德曾說過，真正的幸福應該是更持久，不受一時情感影響的，人們追求的應該是「Eudaimonia」（希臘文）——生命意義。找到生命的意義，有了以此為價值的幸福，即使面對些微的不幸也不要緊，這才是真正的幸福。

這本書吸引之處還有兩點：其一是作者在每章的最後會推介一本與該主題相關的書籍，鼓勵感興趣的讀者延伸閱讀；其二是附錄中的人物介紹，讓大家能一口氣認識七十六位曾於書內出現的西洋或日本哲學家。這些介紹除包括他們的生平和著作等基本資料，還有一小段概述其思想與立場的文字，以及一句「金句」。若想初步認識哲學家們，實在不容錯過。

如果對哲學略感興趣，卻不知從何入手，我就鼓勵大家翻閱作者另一著作《100 字讀懂50大哲學經典：看懂社會、人文和世界局勢，面對煩惱不迷惘！》。此書將經典哲學著作分成四大類，先用一百字以內的扼要介紹書籍內容，再用一句話配合幽默的插圖總結著作的影響力，隨後還有不多於四百字的補充解說和簡明的作者介紹，比較特別的是，書中輔以哲學家的生平軼事，就好像「花邊新聞」，滿足讀者的好奇心。

閱讀這種編排的書籍有一大優點，就是作者在前言中已經開門見山道明，關鍵在於「倍速」二字。由於工作關係，我接觸到很多不怎麼主動閱讀的人。不科學的研究數據發現，他們不主動閱讀的原因有很多，但真正抗拒閱讀的人其實並不多。綜合種種原因，其中一個關鍵因素是時間有限而選擇眾多，所以捨不得花時間在閱讀上。後來我發現這種濃縮力強的讀物對於培養閱讀習慣甚有正面效果。當大家對五十部哲學經典隱約有了認識之後，便可以將選擇範圍縮小。如果能立即發現三數個自己喜歡的課題，更可直截了當地搜尋相關資料加以研讀，實在一舉數得。

邁出第一步，走進哲學的世界，將會發現這個天地是如此廣大，還有許多扇門等待我們打開，而門後正有不同門派的哲學家和他們的學說，耐心等著我們的探索。