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8萬年前的東亞大陸,並非寂靜無聲!四川考古新發現,濛溪河遺址群填補古文明發展空白

旅讀

發布於 09月02日04:00 • 文_劉可欣、李雨心/封面新聞、圖_四川省文物考古研究院(原文編輯_謝靈捷/封面新聞)

極為罕見、首次發現、首次揭示、填補空白……自濛溪河遺址群公布最新考古發掘和研究成果以來,備受關注。從濛溪河遺址到濛溪河遺址群、年代更新為距今8萬~6萬年,到發現系統性用火和特殊富集區域,這些上新的考古成果背後,蘊含著哪些歷史遺留的信息?日前,封面新聞采訪到該遺址的發掘領隊、四川文物考古研究院舊石器考古研究所所長鄭喆軒,深度解讀考古成果背後的含義。

部分出土石器

在諸多的考古成果中,有一條尤為引人注目:系統有力地證明了過去認為相對「滯後」的東亞古人類並不沈寂。東亞古人類為何沈寂?濛溪河遺址群又如何「打破」這個觀點?實際上,這也是濛溪河遺址群此次公布的成果中,最為重要的其中之一。

走出非洲以前的故事,實證東亞古人類並非相對「滯後」

現代人類從何而來?目前學術界有諸多不同的說法。其中一種觀點認為,由非洲直立人進化而來的智人,在約6萬年前從非洲出發,抵達世界各地,從而成為現代人的祖先。

而當這些人抵達東亞之時,原本生活於此的東亞古人類,已經與劍齒象、劍齒虎等物種一起,滅絕於一場氣候變化中。由此,在以往東亞古人類被認為進化程度不夠,生產技術較為落後,難以適應劇烈氣候變化,是相對「滯後」的存在。因此,這些來自非洲的智人,取代了東亞古人類,成為東亞人的祖先。這就是占據主流地位的「非洲起源說」。加之既往考古學家在東亞到東南亞極少發現距今10萬~5萬年的遺址和相應的文化遺存,也一定程度上支撐了這個假說。

然而,濛溪河遺址群的出現,卻為另一種觀點即「多地區進化說」提供了考古學上的證據。

濛溪河遺址(濛溪河遺址群第1地點)位置圖與地貌遠景

在前兩年的考古發掘和研究工作之上,考古工作者不僅將第一地點(即濛溪河遺址)的年代上溯至距今約8萬~6萬年,還在資陽、內江、遂寧、綿陽等地,先後發現了與濛溪河遺址文化類型相似的遺址點,構建起了一個共計百余個點位、主體年代在距今約10萬-5萬年、跨區域的濛溪河遺址群。按照傳統理論來看,這是一個「走出非洲之前的故事」。

濛溪河遺址(濛溪河遺址群第1地點)工作區域航拍及功能區劃分

這些遺址群均以矽化木為原料的小型石器組合為主,與東亞的簡單石核石片技術一脈相承,有著「簡單靈活」的特點,這與西方同時期石器技術中「預制技術」,有著明顯的不同。這說明,生活在此的先民,有著一套自己的「生存法則」。

在世界範圍內,舊石器中期的石器在整體上都有一個小型化的趨勢,這與人的進化以及選擇有關。「以往,西方的石器資源豐富,所以從早期到中晚期的轉型脈絡比較清楚。但是在東方,從距今不到10萬年到距今約4萬年的時間區間里,發現的遺址比較少,因此存在一個文化發展的不連續。」鄭喆軒介紹。而濛溪河遺址群出土的石器,進一步填補了這一空白。

濛溪河及全世界其它發現木器的舊石器遺址

距今10萬~5萬年的東亞大陸,並非寂靜無聲

濛溪河遺址群的出現,不僅僅對「非洲起源說」、「自然雜交說」等理論有一定的補充作用,同時,豐富的動植物遺存、不同遺物富集的區域、一系列帶有明確人類早期象征行為痕跡的遺存,都從不同的層面說明了在距今10萬~5萬年的時候,東亞大陸並非寂靜無聲,而是在孕育著生命和進步。

系統刻劃痕跡

在過去很長的一段時間里,人們都以為舊石器時代的遠古社會,是一個很簡單的社會:還處在掙紮求存的階段。然而,近年來,稻城皮洛遺址、射洪桃花河遺址,包括本次公布新成果的濛溪河遺址群,都是對認識早期人類能力發展的重大的擴展和突破。原來在距今20多萬年前,古人類已經可以登上青藏高原生存;原來在距今8萬~6萬年前,古人類已經可以有意識地在溫飽之外,更有效地探索自然和世界,留下自己的印記(刻劃痕等)。

而在鄭喆軒看來,濛溪河遺址群的發現還有更深刻的意義:「濛溪河遺址群的發現,也讓我們意識到,在華南地區或者東南亞,甚至是北方,或許會存在很多我們以前沒有意識到、因而沒有被發現的同時期的文化。」

本文轉載自四川《封面新聞》:“走出非洲以前的故事” 濛溪河遗址群的出现意味着什么?|水落石出濛溪河

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