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生活

全台城隍生日不一樣?逢霞海聖誕 揭秘地府神職超乎想像

寶島神很大

更新於 06月09日01:19 • 發布於 06月08日11:00

節目中心/林瓊玉報導

今(8)日為台北霞海城隍爺的誕辰(農曆五月十三日)。民間信仰中的「城隍爺」,最早是象徵城市城牆與護城河的自然神,隨著時代演變,逐漸轉化為兼具司法與行政權責的陰間官吏。城隍爺的職責橫跨人間與陰間,因此又被稱為「陰間地方官」,類似掌管陰陽兩界的市長或司法官,負責生死福祉、陰魂審判、遷魂渡冥等事務。

在台灣與閩南地區,多由當地德高望重、廉潔愛民的歷史人物封為城隍,也因此城隍信仰具強烈人格色彩,形同地方守護神。

▲台北霞海城隍爺。(圖/翻攝自台北霞海城隍廟官方臉書)

城隍爺是一位具有正式官階的神明,制度源自古代帝王的封神體系。在漢唐時期,民眾多尊祀功臣名將或地方豪傑為城隍。宋代起被納入官方祀典,建立府、州、縣三級城隍制度,並分別授予爵位與神號,各自掌管相應行政層級的陰陽事務。

至明太祖朱元璋時期,城隍制度被全面國家化,開始賜予爵位、建廟設祭,例如:都、府城隍多封為「公爵」(如威靈公),州城隍為「侯爵」(綏靖侯、靈佑侯),縣城隍則為「伯爵」(顯佑伯)。清代也延續此制,發展出完整的祭祀與制度體系。

▲臺灣府城隍爺。(圖/翻攝自臺灣府城隍廟官方臉書)

據《台灣通史》記載,台南的台灣府城隍廟是全台首座官建城隍廟,建於1669年鄭經時期,歷經清代沿襲,所奉城隍擁有「正一品」官階,象徵府級陰司首長,是台灣地位最高的城隍之一。另一位是新竹都城隍爺,因顯赫靈驗、信眾尊崇,於清朝咸豐年間獲皇帝敕封為全台唯一的「都城隍」,象徵其高階神職,地位特殊。

▲新竹都城隍爺。(圖/翻攝自新竹都城隍廟官方臉書)

與媽祖(農曆三月二十三日)等神明聖誕統一不同,城隍爺為一種官銜,由於每位城隍源自不同人物,聖誕日便隨神格來源與地方禮俗而異。例如:台北霞海城隍廟為五月十三日、台灣府城隍廟為農曆五月十一日、鹿港城隍廟為五月二十八日,而新竹城隍廟為十一月二十九日等,各地皆異。

▲謝范將軍為城隍爺部將。圖為霞海城隍誕辰活動。(圖/翻攝自台北霞海城隍廟官方臉書)

總的來說,城隍爺並非單一神明,而是一種因地而異的陰間官職,融合了自然守護、司法裁判與社會秩序等角色。台灣各地依據地方歷史人物與信仰文化,自訂聖誕與祭儀,形成充滿地方色彩的獨特信仰體系。城隍信仰不僅是民間宗教的重要組成,更是地方社會的精神寄託與文化記憶。

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