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旅遊

我的庫德族大暖男導遊

致旅程

發布於 2024年10月23日04:03 • C.J.Lee

第一次來土耳其玩,沒有選擇熱鬧美麗的土西,反而想遊歷一下唸書時的兩河文明、美索不達米亞平原,沒想到竟然看到偉大的“庫德族“戰士,但怎麼跟想像中差那麼多!

第一印象

如何形容一個初次見面的土耳其男士給我的印象:

* 身高不矮(180左右吧)身形黝黑健壯。

* 臉上"修整"的乾乾淨淨,但仍能見一臉黝黑如史恩康納萊的大腮鬍根😂

* 操著一口流利英語及溫柔的口氣+開口閉口的Ladys & Gentlemans

* 對東方的我們會隨時關注,用有點腔調的中文說"小心,小心"提醒走路。

* 時刻像保鑣般注意著我們這群年紀不小的大小孩,注意安全,上廁所、或休息或吃,或協助溝通買東西;尤其在餐廳吃食上,他及台灣領隊會確認所有人的餐食到位,尤其是素食的人會確保餐廳都送對食物後,才會入座休息及吃飯。

* 隨時隨地幫大家拍照,臨時路邊有好風景點或台灣客沒看過大群牛羊放牧,就路邊停車讓大家享受經歷又不忘提醒大家的安全。

* 出生在土耳其東部的山城小鎮"多烏巴亞澤特",一個臨近亞美尼亞及伊朗邊境的古老山城;這山城可以看到美麗的土耳其第一高峰「亞特拉拉山」,另一邊可去走訪聖經傳說的諾亞方舟遺跡。而此地自古亦是兵家必爭之地也是戰略要地,因此這裡有一個奧圖曼夏宮就在此盤據山城的山頂,是除了伊斯坦堡的奧圖曼皇宮外,另外一個縮小版的皇宮; 可見戰略地位之重要。

傳說中諾亞方舟的最後停靠地 圖 alex9330/Shutterstock.com

* 山城的孩子在九歲前(不確定有否聽錯導遊說的),只會講庫德曼族語,幫父親放牧牛羊且連土耳其話都說不好。

* 想努力改變家鄉,讓更多的人認識土耳其東部及其文化,所以大學除了旅遊觀光本科畢業外,又到伊斯坦堡修了二年國際関係學位;是多努力的堅持,推動自己提升能力做改變!

* 有一個可愛 Baby 的爸爸,但隨時放電的眼神及甜甜的問候😆

* 虔誠的穆斯林教徒,嚴守阿拉戒律。對不熟悉穆斯林的我們,在清真寺中示範何為穆斯林的鼎禮及禮前淨身方式(類似日本古寺前要洗手及漱口)及文化,以及那裡是麥加禮拜的方向及解釋穆斯林文化及教義對回教世界的影響。

* 對土東的文化遣產及古蹟,清楚的用英文說明其歷史由來如數家珍。雖然他是用土耳其版本及角度說故事,但也讓人用不同的角度看世界,而不是歐美人的眼光。

* 努力讓亞洲人,尤其是台灣人了解在地人並貼近在地文化,所以找機會溝通讓我們有幸拜訪不在行程內的四百年老屋民眾的家,跟穆斯林新人溝通可否拍照;甚或為了這一群中有些老先生、老太太來回上下奔波的領爬世界遺產人頭山看夕陽。

* 不避談土耳其境內的種族紛爭,但卻不用偏激言論或悲情來爭取同情。反而用另一種角度說明現代化後的土耳其強迫一國一族,反而讓土耳其境內的不同種族及年輕世代流失很多傳統文化傳承及素養。現在年輕一代的土耳其人很多已經完全不會說自己的各族語言。(這一點跟台灣已經大不相同,台灣小學除國語外,有客家,閠南及原住民語等等)。

* 關心土東地方的發展,尤其是去年土耳其東南經歴了7級以上大地震,他會讓我們知道有那些地方可以實質去幫助地震後的災後重建,讓當地人有技能,而不是只給捐款或消費。

* 對於土東落後區域的小孩追討觀光客要錢,他會阻止我們直接給錢,而由他統一溝通來讓討錢的孩子知道"守禮、規矩、禮貌"才能獲得獎品(色鉛筆)。

歡迎瀏覽《致旅程》官方網站

我們的庫德族導遊Adem
Adem的家鄉“多烏巴亞澤特”山頂上的奧圖曼夏宮
虔誠的穆斯林(Adem)在清真寺中解說可蘭經及穆斯林的鼎禮方式

說到這𥚃,大家可能就會想到,這不就是一個土耳其大暖男😂😂😂😂!

但誰會想到,我們的土耳其導遊 Adem 竟是個庫德族人,台灣人傳統認為的"恐怖份子"😂😂😂。 甚或台灣人第一印象的是驍勇善戰的庫德族戰士,為了阿拉可以不擇手段,然不是所有的穆斯林都熱衷聖戰,也不是所有的庫德族人都是聖戰士。

這次旅行後才發覺庫德族跟我們台灣的情勢沒有什麼不同,而且有別於我們遠在台灣知道或看到媒體的刻板印象。所以更真切了解"讀萬卷書,不如行萬里路"。只有真實貼切的去經歷過,才能感受"庫德族"不像我們從電視上或新聞裡看到的那個樣子,他們與土耳其政府的爭端,就像外國人看台灣一樣,諸不知都是有歴史來由的。

庫德族與土耳其紛爭的真相

庫德族人原本在土耳其國父建國時協助抵抗希臘及其他列強瓜分土耳其領土,因為建國後各國同意的《塞夫爾條款》條例,其實是國際社會第一次對庫德族人的承認並同意其獨立自治,但土耳其國父凱末爾否認《塞夫爾條款》而重新簽訂《洛桑條款》,並取消了庫德族人的自治獨立條例後才有今日庫德族人與土耳其政府的紛爭。目前庫德族人在西亞的紛爭是:

1. 過往土耳其領導人對庫德族人承諾的毁約。因此、土耳其境內有少部份庫德族武裝部隊希望爭取自治及獨立。

2. 庫德族是全世界沒有國家的民族中人口最多的,一直以來他們都希望建立屬於自己民族的國家。庫德族分布土耳其、敘利亞、伊朗和伊拉克四國,沒有一個國家願意讓出土地。這些國家內的庫德族人充滿坎坷、壓迫、雖有戰爭與和平、但被利用、被拋棄、被驅趕。這也是庫德族在土耳其、伊朗被打壓的原因,但在敍利亞/伊拉克卻藉由庫德族的強悍來抵抗ISIS伊斯蘭國極端激進組織的原因。

3. 土耳其庫德族佔土耳其人口中最大的少數民族,約近1/3土耳其總人口且大部分人生活在土耳其東部和東南部大片地廣人稀的地區;然土耳其政府的建設幾乎都在土西,土東的基礎建設趕不上時代及人民生活腳步。2023 的地震又雪上加霜。

4. 大多數庫德族人都是遜尼派穆斯林,他們外表上和土耳其人沒什麼差別,但在語言(伊朗古語系中的一支 vs. 土耳其語)、文化觀念和家庭傳統上卻大相徑庭。目前在土耳其的教育體制裡面是禁止教授庫德族語的。甚至政府一些官方高階公職或職業軍人等職務,更是禁止"庫德族人"參予。不像台灣的多元教育/政府官職可以有各族參加,所以在土耳其的庫德族文化,語言的傳承是被禁止的。而這也是 Adem 最大的感嘆!

延伸閱讀| 土東-創世之初、美索不達米亞尋跡

因爲這次旅行才能從不同角度了解這個種族,甚或感受到其與台灣的處境相同又不同之處;相同的是我們都有著地緣政治的問題,但不同的是台灣又比庫德族人幸運許多在歷史文化及語言上,我們的祖先上輩在日治之前是一脈相通。

世界一家

這次的旅行跳脫以前唸書時的感受,沒想過第一次來土耳其玩,沒有選擇熱鬧美麗的土西玩,確選擇了土東/南,一個自古以來歷經兩河文明(楔形文字)、蘇美文化、希臘、亞歷山大大帝、羅馬,科馬基尼,拜占庭、波斯、帖木兒,奧圖曼土耳其等歴史爭戰及東西絲路的必經之地。看到諸多美麗的文化遺產,更明白歷史上聖經的故事,先知的起源及三教紛爭(天主教/東正教 / 基督教、猶太教、回教)及兄弟爭鬥的延續(猶太人及穆斯林的戰爭);也非常有感的體會到現今人類的渺小及強權歷史的興衰,從遠古時代的遺蹟(哥貝克力石陣)到現在,所以我們可以留給後人的是文化藝術的傳承,而不是爭鬥,互相抗爭。

美麗又偉大的哥貝克力石陣

Adem 這個真實的土耳其庫德族人+ 司機 Selcuk 是個亞美尼亞人後裔,在千百年歴史洪流後與我們相遇,帶著我們這些台灣人在土東闖蕩,在這十五天的行程中,我們完全沒有看到其他東方人,直到最後兩站在人頭山碰到一個自駕台灣人,及加濟安泰普百年市集中兩個台灣人及兩個大陸人,除此之外,沒有什麼東方觀光客,只有歐美人士。

非常推薦大家去土東行萬里路、了解人類的文化、歷史傳承及美學。認識庫徳族、亞美尼亞人及所有土東的人文,你會發現土東人的善良、熱情、好客及靦腆笑容。🥰🥰🥰😮

最後,你也會發現,土東有帥哥、但更多美女喲!女性在穆斯林文化雖然包頭包腳,但美麗的容貌難忘🤣🤣🤣

照片提供 | C.J.Lee

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