夏雙周：性蕭條
【明報專訊】我們熟悉的，通常是這樣的美劇情節。一個美國中學女生A（可能還是junior）給同班女生死黨B傳WhatsApp信息，告知今天逃學後，跟同班男生去拍拖，5分鐘前，就在洗衣房裏，成功地把初夜獻出。女生B聞訊臉有嫉妒之色，仍振作精神，祝賀好友「good job」，接着情緒失控，哭得梨花帶雨：好友捷足先登，成功破處，而小姑仍為處女身，如何有臉見人？回到家中，母親見女兒眼睛紅腫，急詢原因。女生B邊抽泣，邊告知心中委屈：所有玩伴中，只有我還是處女，且不知何時能破。到中學畢業時，若仍無望破瓜，可能會成為這個地球上最後一個17歲的老處女了！「媽媽，你像我這麼大的時候，還是處女嗎？」女兒問。母親做了一個鬼臉，答道：「嗯……不是啦。」女生遂開始嚎啕大哭。
年輕人不再好色？
在美國的流行文化中，無論對於男生抑或女生，破處都是一個成年禮。想要成為一個自信的、獨立的現代人嗎？先做愛吧。這是屬於「千禧一代」（Millennials，1980s-1990s中出世）的「勾搭文化」（hook-up culture）：性行為的發生未必伴隨着承諾或情感連結，亦未必是長期的性關係。此種文化，曾一度是美國媒體檢討的社會問題。
今日美國的年輕人的性情似乎已發生大變，不再熱中破處，甚至對做愛都失去了興趣。主流媒體上討論的社會話題一變而為：「又一個『賴家王老五』：為什麼年輕人減少做愛」（A “failure to launch”: Why young people are having less sex ）。「賴家王老五」（Failure to Launch）是2006年出品的一部好萊塢電影。一位事業和長相都不錯的王老五，性致卻不高，整天賴在家中與父母廝混。着急的父母為了幫兒子拍拖結婚，想盡各種法子，最後花重金僱用了一個金髮碧眼的美女，誘惑王老五，試圖激發他起對女人的興趣。《紐約客》最近亦發表長文，標題為「年輕人做愛夠多嗎？」（Are Young People Having Enough Sex?），討論Z世代（Generation Z）的「性蕭條」（sexual recession）現象。
Z世代是指代1997至2012出生的人。社會調查顯示，他們在性方面，不如父母一代活躍，不僅獲得第一次性經驗的年齡推遲，性活動的次數亦大幅減少，甚至連影視作品中的性愛場景都無心觀賞，更喜歡關於友情，或柏拉圖式愛情的場景。他們不再尋找固定的性伴侶，願與父母同住，喜歡電腦遊戲，慣於在虛擬的網絡世界上尋找性資源，而非從真實的、有血有肉的、赤裸的身體上獲得性滿足。此一現象，10年前即已開始。早在2016年，就有記者驚呼，愈來愈多20剛出頭的年輕人選擇過單身生活。兩年後，記者Kate Julian在The Atlantic雜誌上撰文討論為何「千禧一代」的年輕人不斷從親密關係中撤退，並將此現象命名為「性衰退」（The Sex Recession）。雜誌編輯特別在封面上配圖，一隻蜜蜂與一隻小鳥雖咫尺之遙，卻互不理睬，都是一副落寞的神情。如今，Z世代雄風不振，高掛免戰牌，可謂一代不如一代。
他們不再好色？似乎不是。作者Carter Sherman在The Second Coming: Sex and the Next Generation's Fight Over Its Future一書中指出，她在訪談時發現，年輕人身上的慾火依然熾烈，對性的飢渴程度，絲毫不遜色於父母年輕時。他們想做愛，惟無法付諸行動，感到沮喪。他們更加保守？非也。恰恰相反，年輕人的性觀念已較父母變得更加開放，更多人自認是性少數人士，是LGBTQ的支持者。那麼，是什麼因素阻礙了他們如父輩年輕時那樣不知饜足，盡情地享受牀第之歡？
顧慮重重的性愛
疫情無疑是一個因素。Z世代成長於疫情期間，他們被隔離於家中，既減少了與人約會的機會，亦喪失了不少發生親密關係的可能性。他們轉而從網路世界去尋找替代品，而網上的色情服務近乎氾濫，各種各樣，一鍵可得。調查顯示，四分之三的年輕人經常在網上接觸色情內容，超過15%的人甚至在10歲之前已經開始接觸。如果在虛擬世界中，性慾可以輕易得到滿足，且無需去考慮性對象的感受，何必再到真實世界中去尋尋覓覓呢？逐漸地，他們的網絡公民身分認同（digital citizenship identity）開始超越現實生活中的身分認同，對網絡產生了依賴，對現實世界的興趣逐漸減弱。
疫情造成的另一個影響，是導致一些家長對學校性教育所授內容產生不滿。總體而言，美國中學的性教育是偏向保守，自由派人士甚至斥其鼓吹「禁慾主義」（abstinence），只有少數學校會強調在性方面應尊重個人的選擇，只要基於自願（consent），自己的身體應由自己作主，跟誰做、做什麼、怎麼做、幾個人做，都應該受到尊重。支持保守價值的家長，之前不了解學校的性教育究竟在教些什麼。疫情期間，孩子們在家用ZOOM上課，一些保守派家長終發現，學校販賣的性觀念「過於自由」，「帶壞」了年輕人。為了確保學校能給學生提供正確的、適齡的性觀念，疫情之後，一些家長便給校董會施加壓力，鼓吹「健康的性觀念」，如性愛只能發生在已婚男女之間，且不只為尋求性快感，而是生育導向的。特朗普重新上台後，「性保守主義」（sexual conservatism）開始回潮，這無疑是年輕人性活動轉衰的一個社會背景。
#MeToo運動亦起推波助瀾之效。這是一場旨在反對性騷擾、性侵害的覺醒運動（awareness campaign），自2006年開始發動，在2017年因荷李活大亨哈維‧溫斯坦（Harvey Weistein）被繩之以法達至高潮，深刻地改變了包括美國在內的全球社會性別規範。該運動帶來的改變仍主要局限在工作場所，比如有關保密協議的法律得以修改，並引入了旨在防止性騷擾的HR培訓。但在校園裏，負責處理性騷擾的機制並無太大改進，性侵害一旦發生，受害人仍不易獲得幫助。年輕人通常從性的角度來看待該運動。女性感覺世界很危險，性侵無處不在，而獲得幫助的途徑卻如此之少，於是產生了巨大的心理焦慮。男性也不輕鬆，他們還需要擔心，一旦被人誣告，在此人人喊打的氛圍下，一定有口難辯。#MeToo運動造成的心理恐慌，無疑抑制了年輕人的性衝動。
墮胎禁令所產生的恐懼感，則是一個更重要的原因。2022年，美國聯邦最高法院的大法官投票，正式推翻了49年前、確認憲法保障「女性墮胎權」的羅訴韋德案（Row v. Wade）。墮胎不再合法，令年輕人擔心，性行為有代價，甚至會被懲罰，即如果意外懷孕，則要被迫生下孩子，為人父母，無論是否願意，是否已經做好準備。一旦有了這種顧慮，甚至是恐懼，為了避免付出自己無法承受的代價，不少年輕人寧可選擇減少，甚至不要做愛。
全球高掛免戰牌
性蕭條不只發生在美國，似乎是一個全球現象。曾以性愛旅館、AV女郎、曖昧文化著稱的日本，已淪為一個「低欲望社會」，年輕人成為無性「食草族」。其理由似與美國不盡相同。日本男性怕被女生拒絕，最終還是以上網看A片打發時光。日本女性之所以不近男色，主要意圖逃避家庭約束，追求個人的自由。
中國的年輕人似乎也變得性趣索然。2025年「中國人私生活質量調查」顯示，荷爾蒙激素水平最高的90後，性活躍度尚不如80後，甚至比70後還要低，但開始脫髮的年紀卻比父輩提前了20年。工作壓力大，社交圈子小，娛樂方式多元化，都是減少性活動的原因。
性愛從來不只是臥室裏的私密行為而已，其受政治影響，甚至就是政治的一部分，畢竟權力要透過身體起作用。各種政治勢力都試圖透過建立某種性秩序，達至某種政治目的。美國性保守派與自由派之間的性戰爭（sex war），就是關乎美國未來的走向：應該讓異性戀、婚內性行為及生育為目的的性成為唯一健康的性行為，還是基於同意之上的性愛，就是可以接受的性愛？港府建議學生「打羽毛球以轉移性衝動」，無疑亦是意圖馴服年輕人的身體。
性蕭條的一個後果，是美國青少年懷孕率降低。保守派擊節稱賞，自由派則擔心性自由受限。無論如何，當Z世代減少做愛，性逐漸變成孤獨一人的行為，其影響不只局限於性生活。當年輕人彼此減少連結，性別鴻溝（political gender divide）會因此擴大，人與人之間的疏離感亦將不斷增加，絕不是社會之福。
文˙毛升
編輯˙梁曉菲